terça-feira, 3 de fevereiro de 2009

Sri Advaita Acharya, o Mestre da Devoção

Sri Advaita Acharya, o Mestre da Devoção
por Chandramukha Swami

No Brahma-samhita se explica que, assim como o leite e o iogurte, Sri Krishna e Shiva não são diferentes. Da mesma forma que, ao entrar em contato com uma substância ácida, o leite sofre uma transformação, quando Sri Krishna na Sua forma de Mahavishnu lança Seu olhar na natureza material, Ele Se transforma na personalidade conhecida como Shiva, “o auspicioso Senhor de todos os seres”. E da combinação de Mahavishnu e Shiva surge Sri Advaita Acharya. Seu nome Advaita é completamente adequado, já que Ele não é diferente de Sri Krishna e, sendo um perfeito mestre que propaga o culto da devoção através do exemplo, ele é reconhecido como Acharya. Sendo o próprio Senhor que encarna como Seu próprio devoto, as glórias de Sri Advaita Acharya estão muito além da concepção dos seres vivos comuns.

Hoje, portanto, quando se comemora Seu sublime aparecimento, devemos meditar em Suas glórias e entender Sua divina posição como uma encarnação combinada de Shiva e Mahavishnu, cuja função principal é criar o mundo cósmico através das ações de maya.

Aprendemos de Srila Prabhupada que Sri Krishna, a Suprema Verdade Absoluta e causa de todas as causas, reside eternamente em Goloka Vrindavana, o planeta mais elevado do mundo espiritual. Na Sua forma original, conhecida como Shyamasundara, “Aquele cujo corpo belíssimo se assemelha a uma nuvem recém-formada”, Ele desfruta da associação dos Seus associados eternamente perfeitos. Além de Goloka, no céu espiritual também existem ilimitados planetas Vaikuntha onde, em cada um deles, Sri Krishna Se expande com formas de quatro braços, tais como Narayana, Madhusudana, Janardana, Keshava, Purushottama, etc. Além do mundo espiritual constituído da energia superior, existe o mundo material, o qual é composto pela energia material do Senhor, cuja totalidade é conhecida como mahat-tattva. É lá que as almas que mal usaram seu livre-arbítrio são lançadas, pois decidiram desfrutar de uma vida ilusória, aparentemente sem uma conexão direta com o Senhor. Esse mahat-tattva é o abrigo o oceano causal, karana-arnava, onde reside Karanadakashayi-Vishnu, ou Mahavishnu, a primeira expansão purusha do Senhor. Ele está deitado no oceano causal e dos poros de Seu corpo transcendental são criados inumeráveis universos.

Embora seja criado e aniquilado repetidamente, o mundo material também é eterno. Portanto, as almas que permaneceram condicionadas no momento específico de aniquilação universal, recebem uma nova oportunidade sendo lançadas novamente no mundo material recém criado pelo olhar divino de Mahavishnu. Por abrigar uma infinidade de seres vivos, maya, ou a energia material, também é conhecida como mahad-yoni, ou seja “o ventre supremo”. Sendo uma energia inferior da Suprema Personalidade de Deus, Mahavishnu não toca esta maya diretamente, mas a toca simplesmente lançando Seu olhar divino. Este olhar divino de Mahavishnu se personifica e torna-se o Senhor da natureza material. Tal personalidade transcendental é conhecida como Shiva, o esposo de Maya, ou Parvati, o pai de todos os seres.

Na realidade, o mundo material não se manifesta por casualidade. Esta teoria do acaso não é aceita pelos filósofos Vaishnavas, os quais se apóiam no Srimad-Bhagavatam, que apresenta essência da filosofia Vedanta. Os materialistas pensam que tudo surge automaticamente, mas, como foi dito anteriormente, a manifestação material é causada pelo olhar da Suprema Personalidade de Deus na Sua forma (expansão) conhecida como Karanadakashayi-Vishnu, ou Mahavishnu. Somente por ilusão pode-se pensar que este mundo surge do acaso, assim como no passado, cientistas tolos pensavam que os escorpiões nasciam do monte de arroz ou pulgas nasciam das camas sujas. Na Bhagavad-gita, Sri Krishna diz, “Eu sou o pai que dá a semente”. Os seres vivos são lançados neste mundo em corpos materiais específicos unicamente devido aos seus atos passados.

A palavra prakrti significa “matéria”. Esta prakrti é uma energia feminina, uma das energias do Senhor. A palavara prakrti também significa “fêmea”, a qual não pode produzir qualquer subproduto sem o contato com o macho, ou o masculino. O masculino injeta a alma, a qual está refugiada em seu sêmen, no ventre feminino. A mulher, portanto, é a causa do corpo material onde a alma da criança vai habitar. Entretanto, o homem (purusha) é a causa da alma desta criança. Na Bhagavad-gita, está dito: mayadhyakshena prakrti suyate sa characharan: “A natureza material funciona sob Minha direção”. Portanto, tudo ocorre unicamente pelo desejo do Senhor, sendo que a matéria não é a causa de absolutamente nada. A causa última é sempre a Suprema Personalidade de Deus. Sendo uma encarnação do próprio Narayana, fica claro que Sri Advaita Acharya, ou seja, Mahavishnu, é o purusha original. Ele é tanto a poderosa manifestação do Senhor Shiva, a personificação do olhar da Suprema Personalidade de Deus, que cria milhões e milhões de universos, quanto a Superalma mantenedora de todos os mundos

quarta-feira, 21 de janeiro de 2009

A ilusão de Maya- POEMA

A ilusão de maya é como a espuma
que se mistura novamente no mar.
Ninguém é mãe, pai, ou parente;
assim como a espuma no mar,
eles permanecem juntos apenas por pouco tempo.
E, como a espuma imerge no mar,
este precioso corpo de cinco elementos desaparece.
Quem pode dizer quantas formas efêmeras a alma corporificada terá assumido?
Poema Bengalip/ Sua Divina Graça A.C Bhaktivedanta Swami Prabhupada
Enviado por Krsna-Mayi dd
Publicado por: Aniruddha Dasa

segunda-feira, 12 de janeiro de 2009

DOCINHO DE GRANOLA

Ingredientes: 1 xícara (chá) de aveia em flocos – ½ xícara (chá) de farelo de aveia – ½ xícara (chá) de farinha de trigo – 1 banana nanica grande bem amassada – 50 gramas de coco ralado desidratado (opcional) – 2 colheres (sopa) de uva passa sem sementes – ½ xícara de proteína texturizada de soja fina – 2 colheres (sopa) de mel (ou melado de cana ou 1 sachê de adoçante natural) – 2 colheres (sopa) de raspas da casca de limão – 1 colher (chá) de essência de baunilha - 4 colheres (sopa) de semente de linhaça pré-hidratada (ver receita abaixo).Para decorar: achocolatado em pó, farelo de aveia ou leite em pó.
Como pré-hidratar a semente de linhaça: coloque de molho 1 medida de semente de linhaça + 1 medida de água. Deixe de molho por toda a noite ou por um mínimo de 4 horas. A linhaça pré-hidratada contém mais vitamina C, enzimas e outras substâncias saudáveis, típicas em alimentos germinados. Outra propriedade positiva é que ela assim preparada não irá causar flatulência.
Preparo: misture numa tigela todos os ingredientes até obter uma massa sequinha, porém ligada. Enrole bolinhas, passe no achocolatado e arrume em forminhas de papel. Na geladeira dura até 3 dias.

Picles Indiano de Limão

Receita da milenar Medicina Ayurvédica - um tratamento exemplar para tratar problemas crônicos de digestão e úlcera. Ao estimular todas as papilas através da presença de todos os sabores, são acordados todos os órgãos do sistema digestivo e excretor, portanto, todos os sentidos.

Preparo: a receita original é com o limão siciliano, porém pode ser preparada com qualquer variedade de limão. O mais importante é que seja um limão da época, maduro e saudável.
Lavar 24 limões em água quente e enxugar com um pano limpo e seco.
Cortar 12 limões em 8 partes iguais e reservar.
Os outros 12 limões devem ser cortados primeiramente ao meio e espremidos. Reservar o suco. Cada metade já espremida (carcaça) deverá ser cortada também em 4 partes iguais.
Colocar todos os limões já cortados (espremidos e não espremidos) num pote de vidro transparente. Não pode ser de outro material.
Acrescentar a seguinte mistura de especiarias previamente moídas (ver tabela acima): 30 g de cominho semente, 30 g de coentro semente, 15 g de mostarda sementes , 8 g de pimenta-do-reino preta em grão, 4 g de noz-moscada ralada, 2 colheres de sopa de sal marinho, 4 colheres de sopa de melado.
Acrescentar o suco dos limões, tampar e agitar para impregnar todos os pedaços de limão.
Manter o pote sob luz solar direta por mínimo 30 dias.
Importantíssimo: para evitar que se formem fungos, não permitir que nenhuma água ou utensílio úmido entre em contato com o picles antes dos 30 dias do seu preparo. Durante os 30 dias é fundamental agitar o pote diariamente para favorecer a integração dos sucos e condimentos com as cascas do limão.
Função: este picles contém os 6 sabores: amargo e adstringente da casca do limão, ácido do suco do limão, salgado, doce e picante, além de outras ervas/condimentos que acordam/ativam todos os elementos e sistemas excretores. Ele tem o poder de acordar e limpar todas as papilas, por consequência todos os órgãos do sistema digestivo e excretor. Seu consumo diário impede o desenvolvimento de problemas gástricos e digestivos no organismo. Torna-se mais poderoso quanto maior seu tempo de preparo. Seu poder terapêutico também está no fato da casca, com todas as suas propriedades medicinais, ser fermentada no suco da própria fruta e no sol. Ideal usar para acompanhar o almoço.
Posologia e tratamento: ingerir 1-2 pedaços do picles, diariamente, juntamente com o almoço.
Esta receita faz parte da Oficina do Limão I e do Livro O poder de cura do Limão - Conceição Trucom - Editora Alaúde
Conceição Trucom é química, cientista, palestrante e escritora sobre temas voltados para a alimentação natural, bem-estar e qualidade de vida.
Reprodução permitida desde que mantida a integridade das informações e citada a autora e fonte.
Recomenda-se a leitura na íntegra dos livros O poder de cura do Limão e Alimentação Desintoxicante - editora Alaúde, que fornecem indicações de uso e receitas. O fato de o limão ser um alimento natural não elimina a necessidade de seu consumo com responsabilidade.